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如是我闻。一时佛在王舍大城灵鹫山中。与
大比丘众满百千人。菩萨摩诃萨七万七千
人俱。其名曰观世音菩萨。文殊师利菩萨。弥
勒菩萨等。以为上首。皆得三昧总持。住不思
议解脱
尔时观自在菩萨摩诃萨在彼敷坐。于其众
中即从座起。诣世尊所。面向合掌曲躬恭敬。
瞻仰尊颜而白佛言。世尊。我欲于此会中。说
诸菩萨普遍智藏般若波罗蜜多心。唯愿世
尊听我所说。为诸菩萨宣秘法要。尔时世尊
以妙梵音。告观自在菩萨摩诃萨言。善哉善
哉具大悲者。听汝所说。与诸众生作大光明。
于是观自在菩萨摩诃萨蒙佛听许。佛所护
念。入于慧光三昧正受。入此定已。以三昧力
行深般若波罗蜜多时。照见五蕴自性皆空。
彼了知五蕴自性皆空。从彼三昧安详而起。
即告慧命舍利弗言。善男子。菩萨有般若波
罗蜜多心。名普遍智藏。汝今谛听善思念之。
吾当为汝分别解说。作是语已。慧命舍利弗
白观自在菩萨摩诃萨言。唯大净者。愿为说
之。今正是时。于斯告舍利弗。诸菩萨摩诃萨
应如是学。色性是空空性是色。色不异空空
不异色。色即是空空即是色。受想行识亦复
如是。识性是空空性是识。识不异空空不异
识。识即是空空即是识。舍利子。是诸法空相。
不生不灭不垢不净不增不减。是故空中无
色。无受想行识。无眼耳鼻舌身意。无色声香
味触法。无眼界乃至无意识界。无无明亦无
无明尽。乃至无老死亦无老死尽。无苦集灭
道。无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵依般
若波罗蜜多故心无罣碍。无罣碍故无有恐
怖。远离颠倒梦想。究竟涅槃。三世诸佛依般
若波罗蜜多故。得阿耨多罗三藐三菩提。故
知般若波罗蜜多是大神呪。是大明呪。是无
上呪。是无等等呪。能除一切苦真实不虚。故
说般若波罗蜜多呪。即说咒曰
揭谛揭谛 波罗揭谛 波罗僧揭谛 菩提
莎婆诃
佛说是经已。诸比丘及菩萨众。一切世间天
人阿脩罗干闼婆等。闻佛所说皆大欢喜。信受奉行

普遍智藏般若波罗蜜多心经


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