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根本呪曰
那谟喝啰怛曩怛啰夜也(二)那摩阿唎也(三)婆
噜吉帝说(长引声)婆啰[口*也](三)菩提萨埵婆吧(四)摩诃
萨埵婆也(五)摩诃迦嚧尼迦[口*也](六)怛侄他(七)唵(八)
斫迦罗(九)靺哩底(二合十)震哆摩尼(十一)摩诃鉢特
(二合十三)迷噜噜底瑟吒(二合十四)鉢罗(十五)阿羯赠哩洒
[口*也]虎吽(二合十六)泮吒(二合半声十七)娑(引)[口*缚]诃(十八)
若有善男子善女人持诵此呪。若每日平旦
嚼扬枝始念诵。若诵此呪满十万。圣如意轮
菩萨现身与所求愿
凡诵此呪。不简在家出家饮酒食肉有妻子。
但诵此呪必能成就。诵此呪人不须作法。不
求宿日。不求持斋。不须洗浴。不须别衣。但读
诵皆悉成就。如经广说
根本印。先合掌二中指少屈。二头指头相柱。
二大指并直竖当心上。诵七返散顶上之。若
有召请。二大指来去。由此呪及印契力故。自
身即如本尊威神威力。诸大力魔不得便
次心呪曰
乌唵(二合一)鉢特摩(二合二)震多末尼(平三)啜罗(二合四)虎
[合*牛](二合五)
次随心呪曰
呜唵(二合一)[口*缚]罗陀鉢特迷(二合三)企
次以右手逆覆左手。以右小指头押左大指
头。以右大指头押左小指头。呪曰
唵(一)阿唎耶(二)婆路(圆平)吉帝摄跋(二合)罗(去音)耶
菩提萨埵(去音)耶摩诃萨埵(去音)耶(五)摩诃迦嚧
尼迦(去音)耶(二合)哆侄他(七)唵者揭唎(二合八同)者揭
唎(九)摩诃者揭[口*梨]者揭[口*梨]他(去音)[口*梨](十一)者揭[口*梨]
(十二)驮罗(十三)娑诃(十四)
以印诵此呪三返散顶上
马头观音护身结界法印呪(此法用三)两手从中指
以下三指向外相叉。各博着手背合掌。二食
指直竖相去五分许。并二大指相着。各屈一
节勿着食指头来去。呪曰
唵(一)鉢啰毘迦悉跢(二)跋折啰(三)涉啰(上音)支莎

马头大法身印 两手食指以下三指向外相
叉。指头各转着手背合掌。以二小指并竖相
合。并二大指相着屈怒大指来去。呪曰
唵(一)杜那杜那(二)摩他摩他(三)可驮可驮可驮
诃那揭唎婆(五)呜[合*牛]莎(去音)诃(七)
马头法身印 以二手食指以下四指向外相
叉。头各着手背合掌。并二大指相着。各屈一
节勿着食指大指来去。呪曰
唵(一)阿密唎都知(二合)婆(去音)呜[合*牛](去音)莎诃
次结界马头观音印作避除结界。二手合掌
二头指二无名指屈入掌各相背。并二大指
微屈勿着头指。即诵马头明王呪曰
唵阿密[口*栗](二合)妒纳婆(二合)吽发吒娑[口*缚](二合)诃
诵三返即以印左转三匝。避除一切诸魔皆
自退散。以印右旋三匝。即成坚固大界
 已上护身之法亦用毘俱胝印地结
  观世音菩萨毘俱胝地结法
左右中指以下反叉。掌中右押左。指背搏掌。
以二大指叙并相柱直竖。屈二食指相搏甲
相背。以二大指柱地结呪
唵(一)倍移跢知(一)呜[合*牛]
凡上根中根下根念诵具经列。此法不出念
诵法竟
诵此呪诸智者得大安乐。货食必定成就。富
贵资具无不丰足。凡三世诸佛出世皆说此
呪。此呪密不得妄说时露验皆散去。是故妄
不可传。但阿闍梨可得。若非尔传。自他共堕
三途。不简净不净念诵具如上列。若于女人
怀中。但读诵必成大验。念诵之时当忆圣如
意轮菩萨形相永作依怙。若男若女人系念
诵此呪。应以后夜亦晨朝未食之时应诵。若
千若百八遍随意多少。亦勿增减。诵十三千
遍。得见一切诸佛菩萨大悲本尊。此呪一切
呪之中最尊最上。念诵一遍其功德甚多。何
况每日诵。其功德不可思。若满十万。亦世间
出世皆悉成就。现世所求资财宝谷米果实
随意成就。若欲一切人所爱念皆能成就。亦
每日诵一千遍。现世肉身往入初地位皆能
融通。速值遇诸佛如来。疾得三菩提。记画像
法。若有众生诵此呪。应画像。其彩色中辄不
得着胶。唯用薰陆香汁为胶。画像人受八斋
戒。其菩萨形相造思惟之形。有六臂。其左上
作金轮之手。中手执莲花。下手按山。右手作
思惟相。中手执如意珠。下手执念珠。以右足
以三十二叶莲花为坐。顶上有化佛。相好圆
满而乘月轮。威光照耀如月中光。又右边画
马头忿怒大明王像。威光炽然相好圆满。以
上牙垂下。如上画像随意大小
  观世音菩萨如意摩尼轮陀罗尼念诵仪轨
诸尊法依修两界只行者心也。但金刚界五
相成身五处我为莲花身者如意轮也。诚虽
举五部中其一类择云莲花身可有其意欤。
仍金刚智三藏如意轮仪轨依金刚界故。行
人可向西(云云)纵依金刚界不可作大法。如此
别法者可修三摩地法。依胎藏时者修随行
法。但于别处独身被修行者以金刚界唱礼
五悔依十八道令修业之。十八道是妙成就
之轨也。不知案内世人轻之尤笑。仍不空三
藏仪轨依十八道也(自可密之)至本尊印处者一切
法先结大日印诵五字真言。其次结当时本
尊印者也。是则先住大日法界宫。随檀越乐
欲起大悲誓愿。出堂时本尊变化身成就施
主心愿之意也。是大秘密口传也。护摩时被
用心呪。所谓
唵[口*跛]娜摩振多摩抳入[口*缚]啰吽赞迦摩[打-丁+罗](是如意轮
也)
王本尊面者一切佛菩萨金刚可依息灾等
法。但至此法摄依受行人向西行宜欤。前前
人师多依此方修行也
          金刚佛子兴然本


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