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尔时世尊。普为一切修出世间最上悉地者。
宣说佛母般若波罗蜜多大明观想法
彼大明曰
那谟(引)婆誐[口*缚]帝(引一句)阿哩也(二合)鉢啰(二合)倪
也(二合引)播(引)啰弥多(引)曳(引二)阿波哩弥多虞拏
(引)曳(引三)薄讫底(二合)[口*缚]蹉逻(引)曳(引四)萨哩[口*缚](二
合)怛他(引)誐多倪也(二合引)那波哩布哩多(引)曳
(引五)萨埵[口*缚]蹉逻(引)曳(引六)怛[宁*也](切身)他(引七)唵(引)
提(引八)率噜(二合)底(九)娑蜜哩(三合)底(十)尾惹曳(引
十一)莎(引)贺(引十二)
如是大明有大功德。最上最胜不可思议。诸
修瑜伽行者。若欲观想此大明字求悉地法。
先当发起大菩提心。然后依法于自心上想净
月轮。于月轮中观想提字。从脐轮转于心而
住。其字黄色是即般若波罗蜜多菩萨根本
心字。如是想已。复想此字即成般若波罗蜜
多菩萨。想此菩萨想身真金色有其六臂。
相好圆满种种庄严顶戴宝冠。最上二手结
说法印。其印以二手作合掌。二中指入掌内
指面相合。二大指及二头指。各各指面相捻。
余指不动成印。余手持般若波罗蜜多经。优
鉢罗华。烁吉帝等。依法观想如是想已。又复
谛想般若波罗蜜多大明。最上甚深从无我
生。由如是观般若波罗蜜多无我生故。即一
切法无我平等。以如是平等故。即从般若波
罗蜜多。出生无边诸文字相。文字相者摄一
切相诸修瑜伽行者若闻
【◇】
唵(引) 提(引) 二字
当于顶上而作观想若闻
【◇】
唵(引) 诣(引) 二字
当于舌端而作观想若闻
【◇】
唵(引) [口*尔](仁齐切) 二字
当于二耳轮而作观想
复次修瑜伽行者若欲观想此佛母般若波罗
蜜多大明文字应当谛诚于自心上观想八叶
大红莲华成曼拏罗于八叶位分布观想大明
文字是诸文字各于方位不相间杂于莲华东
叶位想安布
【◇】
那 谟(引) 二字
于东南叶位想安布
【◇】
婆 誐 [口*缚] 帝(引) 四字
于南叶位想安布
【◇】
阿 哩也(二合) 鉢啰(二合) 倪也(二合引) 播(引) 啰 弥 多

(引) 曳(引) 九字
于西南叶位想安布
【◇】
阿 波 哩 弥 多 虞 拏(引) 曳(引) 八字
于西叶位想安布
【◇】
薄 讫底(二合) [口*缚] 蹉 逻(引) 曳(引) 六字
于西北叶位想安布
【◇】
萨 哩[口*缚](二合) 怛 他(引) 誐 多 倪也(二合引) 那 波
【◇】
哩 布 哩 多 曳(引) 十四字
于北叶位想安布
【◇】
萨 埵 [口*缚] 蹉 逻(引) 曳 六字
于东北叶位想安布
【◇】
怛 [宁*也] 他(引) 三字
此八叶位次第想已于莲华中心当想安布
【◇】
唵(引) 提(引) 二字
复于莲华内围想分布八位于东位想

率噜(二合) 一字
东南位想

底 一字
南位想

娑蜜哩(三合)
西南位想

底 一字
西位想

尾 一字
西北位想

惹(仁左切) 一字
北位想

曳(引) 一字
东北位想
【◇】
莎(引) 贺(引) 二字
如是观想大明文字。各安布已。即当依法谛
想文字真理法门。或复依法忆念持诵。于日
三时依法布坛。持诵一百八遍。或一千八十
遍。若一月或六月。乃至一年不间断者。即得
最上胜悉地法。又复若闻若持若诵者。是人
当得闻持具足证空三摩地。如是佛母般若
波罗蜜多大明。最上甚深有大功德。修瑜伽
者应依法如是观想

佛说佛母般若波罗蜜多大明观想仪轨


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